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  • 从佛教“四大天王”的属性谈起

    千手观音以利益安乐一切众生的广大誓愿,圆满众生一切世间,出世间的愿求,深得人们尊崇。”  在《法宝藏陀罗尼经》中说,受持八字文殊真言,可以获得十种果报:一者,国中无有他兵怨贼侵境相扰;二者,不为日月、...损害。可见八字文殊菩萨息灾法,可消除国家厄难,或是济度天象异常,使天下风调雨顺,平安吉祥,国泰民安。  可见,无论是四大天王,还是佛教中的佛、菩萨、罗汉,他们的属性在于护民、为民。因此,我们可以更...

    廖良成 肖英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07251582092.html
  • “慈辉佛教文化论坛”第十九讲成功举办

    是事业成就了,“缘”就没有了。这样的心态要不得。要以事业的心成就缘,以结缘的心成就事业。净慧法师总结说,这些就是我主张的做人做事的两个八字方针,生活禅的道理正蕴含在这样一些道理中。   净慧长老的...

    【佚名】

    |论坛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/1534409019.html
  • 止观法门的信解行证

    更殊胜的依正庄严功德。如此,所成就的净信更深植,也更经由解行成果,信解行必不落于空,人生方不至于空过。 菩萨行是证入佛果的原因,太虚大师以提出:“去私、戒懒、为公服务”八字决为菩萨度众生的...

    王文雄

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07305152080.html
  • 寺塔相映话“庆云”

    协会会长赵朴初大居士手书“庆云禅寺”四个镏金大字;两边八字墙上的“佛日增辉,法轮常转”八个铜字为已故高僧真禅法师手迹,笔力圆润遒劲,尽显一代高僧的风骨。 山门内甬道两侧分布着钟鼓楼,过甬道便是天王...

    庆云禅寺

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07364152823.html
  • 仰山慧寂大师与韩国沩仰宗

    有僧问:“如何是西来意?”了悟禅师竖起拂子。僧又问:“莫这个便是?”禅师放下拂子。又问:“以字不成,八字不是,是什么字?”了悟禅师作圆相示之。故知顺之禅师与慧寂大师一脉相承,继承发扬了“仰山门风”,...

    不详

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  • 青烟寺诗趣

    高声喊着:   “有才当面来,何必偷着溜。” 苟秀才装作没有听见,脸上红一块,紫一块,下山的八字步乱了套,双脚溜得更快了。   从此,村里人当着苟秀才的面,只称“秀才”不叫姓,免得“苟”与“...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15412257368.html
  • 九世班禅礼山记

    看清。轿夫不敢前进……此时,轿中的班禅开始虔诚祷告,口中喃喃有声,十指并作八字口诀,频频地向前推送。令人惊骇的是,上山的小径竟豁然开朗,犹如大海中有一条通道,而两边仍是白茫茫的一片,众人都佩服班禅的...

    祝君

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  • 六祖大师缘起外纪

    ,留传寺门。师后以土石堙其潭。今殿前左侧,有铁塔镇处是也。  师坠腰石,镌“龙朔元年卢居士志”八字。此石今存黄梅东禅。  又,唐王维右丞为神会大师作《祖师记》云:师混劳侣,积十六载,会印宗讲经,因为...

    法海等集

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  • 普慧寺古钟趣话

    字(见图),另一面铸“帝万万岁太子千秋”八字。  “降州”今为“新绛县”。基于古钟的真实性,可以推断,明朝时“降”与“绛”是通假字,在此排除错的可能性。因为大地名的使用率非常高,是人所共知的,不大可能...

    不详

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  • 《醒迷歌》的思想主旨

    八字亨通有迟速;甘罗十二受秦恩,太公八十食周禄。  歌中告诉我们,吃喝玩乐等欢娱之事最终都是空无所有。对这一自然规律我们要能够看得破,而不要作茧自缚,使自己整天忧心忡忡,天长日久,说不定还会引发一些...

    常静

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